Connaître le Dieu saint

Lecture: Hébreux 5

Dans Jean 17:11, Jésus continue à prier : « Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde-les en ton nom que tu m’as donné, afin qu’ils soient un comme nous ». Le Seigneur a dit ici : « Père saint ». Dans cette partie de sa prière, il parle de son départ, il dévoile le fait qu’il va quitter le monde alors que ses disciples y resteront. Et c’est un monde corrompu, souillé, plein de péché et de ténèbres! Ce qui compte pour le Seigneur, c’est que nous menions une vie sainte dans un tel environnement corrompu. Tant qu’il était dans le monde, il était le Saint. Avant même qu’il ne soit dans le sein de sa mère, l’ange disait à Marie : « C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu » (Luc 1:35).

La sainteté est un trait de caractère fondamental de Dieu et de sa nature. C’est pourquoi Jésus priait : « Père saint ». De même, nous qui vivons dans ce monde, nous devons avoir conscience de la sainteté de Dieu. Mais souvent, il nous manque cette conscience et nous pensons que tant que certaines choses ne sont pas reliées au péché, elles ne sont pas mauvaises. Mais plus nous dirons: « Père saint », plus une capacité à discerner ce qui est saint et ce qui est profane se développera en nous. Nous expérimenterons une séparation en Jésus-Christ. Le Seigneur voudrait que nous soyons gardés dans le nom du Père, afin que nous soyons un comme lui est un avec le Père. Il est surprenant que l’unité soit évoquée en lien avec la sainteté. Pourquoi est-ce que souvent nous ne pouvons- pas être un? Parce qu’il se trouve encore beaucoup de choses profanes dans nos cœurs. Dès que nous ne nous tenons pas en garde contre ce qui est profane, nous ne pouvons plus être un, et cela parce que nous ne prenons pas garde à la sainteté et à la justice. Sans la justice il n’y a pas de paix et sans la sainteté il n’y a pas d’unité. En fin de compte, ce n’est pas l’enseignement sur l’unité qui nous garde un mais une vie sainte. C’est une condition indispensable à l’unité. Si je ne suis pas sanctifié, que je m’ouvre à tout et qu’à la fin je peux faire tout ce que je veux, il n’y aura plus d’unité. L’unité dont parle Jésus est une unité liée à sa nature: lui dans le Père et le Père en lui. Dès que des choses qui ne sont pas saintes peuvent entrer en nous, l’unité est endommagée.

On peut énumérer des sujets différents dans les Ecritures, comme la sainteté, l’unité, la justice, l’édification, la vie, mais en fait, dans l’expérience, ils dépendent les uns des autres. Dans un cours d’anatomie, on peut traiter séparément le cœur, le foie, les reins et le cerveau, mais dans la vie ils doivent interagir : nous ne pouvons plus les séparer. Si j’ai un cœur saint mais un poumon malade, cela peut me coûter la vie; si j’ai le cœur d’un athlète, mais que ma tête est malade, cela ne me sert à rien. Nous disons peut-être: « Alléluia pour l’unité ! », tout en étant mondains et peut-être injustes. Dans ce cas, même des milliers de bons messages sur l’unité ne nous garderont pas dans l’unité !

Nous parlons ici de choses fondamentales. Elles doivent être inscrites dans notre cœur. Ecrivez ces choses dans votre cœur, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant ! Dieu est un Dieu saint !