

L’Israélite Nathanaël (Jean 1 : 45-46) est une très bonne illustration d’une catégorie de personnes qui se contentent d’une certaine connaissance du Seigneur plutôt que de connaître le Seigneur lui-même. C'était un Israélite pieux, un Juif, un croyant, qui avait une certaine connaissance de Dieu, comme nous tous. Quand les disciples lui ont parlé de Christ qu'ils avaient vu, cette simple parole a remué sa connaissance :celui dont parle Moïse et les prophètes c'est le Messie. Mais il s'est heurté à sa connaissance : il savait quelque chose, il avait lu les Ecritures ; il devait certainement attendre la venue du Seigneur. Il se souvenait peut-être de Michée 5, où il est écrit que le Messie devait venir de Bethléhem. Il s'est achoppé au fait de connaître la Parole ! Nous pouvons tous nous tromper à cause de ce que nous savons. Nous avons tous des choses que nous pensons savoir sur le Seigneur. Mais le Seigneur est toujours plus grand et différent de ce que nous estimons savoir à son sujet. Bethléhem n'était pas tout ce qu'on pouvait connaître du Seigneur; il avait aussi grandi à Nazareth. Ce que nous pensons savoir au sujet du Seigneur est peut-être juste, mais ce n'est certainement pas tout!
Qu'aurions-nous fait à la place des disciples? Nous aurions sûrement cherché des versets pour convaincre Nathanaël. Philippe, lui, a simplement répondu « Viens et vois. Viens, mets toi-même à l'épreuve ce que je t'ai dit ». Philippe était sûr de ce qu'il disait, non à cause de sa connaissance, mais parce qu'il avait rencontré personnellement le Seigneur. Il avait vu que Jésus devait nécessairement être le Messie. Le Seigneur l'avait convaincu ! Jésus était celui qui parlait comme aucun autre homme ne le faisait, avec une telle autorité que les huissiers envoyés pour le saisir sont repartis impressionnés en le laissant libre ! Si nous voyons, expérimentons et entendons vraiment nous-mêmes le Seigneur, nous serons aussi pleinement et absolument convaincus : il est le Messie. Aucune parole humaine ne peut convaincre, mais nous pouvons tous répéter l'invitation de Philippe : « Viens et vois » ! Ce qui est important, ce n'est pas d'être convaincu par des arguments nouveaux, de trouver des versets que nous ne connaissions pas encore, mais de rencontrer personnellement ce Jésus, juste là où nous sommes. Venez et voyez, ne vous contentez pas d’une certaine connaissance ! Nous courons tous le danger d'en rester prisonniers. Il n'y a aucune différence entre les jeunes et les moins jeunes de ce point de vue. Nous devons entrer dans une relation avec le Dieu vivant, le Dieu de gloire : « Seigneur, je veux te connaître ». La Parole nous donne la promesse : « Cherchez, et vous trouverez » (Mat. 7:7).