

Au moment où s’ouvre ce chapitre, les choses anciennes sont passées, Satan, l’Antéchrist et le faux prophète ainsi que ceux qui se sont rebellés contre Dieu sont dans l’étang de feu. L’univers entier tel que nous le connaissons sera remplacé par un nouvel univers (2 Pie. 3 :10, 13). C’est une réalité annoncée dans l’Ancien Testament (Es. 65 :17 ; 66 :22) aussi bien que dans le Nouveau (Luc 21 :33 ; Héb. 1 :10-12).
L’apôtre Jean voit « descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. » Dieu lui-même habitera avec les hommes « et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses » auront disparu. Cette parole a servi d’encouragement à tous les chrétiens qui par fidélité au Seigneur n’ont pas été lâches, mais lui sont restés fidèles, au travers des siècles.
Notre espérance, c’est que le Seigneur fera toutes choses nouvelles ; il a commencé son œuvre de renouvellement au moment de la nouvelle naissance et il est pleinement capable de nous amener jusqu’à l’accomplissement final. Jean doit écrire ce qu’il voit « car ces paroles sont certaines et véritables ». Celui qui est sur le trône déclare : « C’est fait ! Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. »
L’appel du Seigneur nous est renouvelé : « A celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement. Celui qui vaincra héritera ces choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils. »