

« En ce temps-là », alors que le Seigneur avait déclaré : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos », Jésus traversa des champs de blé, un jour de sabbat. Ses disciples se mirent à arracher des épis – ce que la loi permettait de faire. Les pharisiens ne purent contester cette ordonnance, mais ils reprochèrent à Jésus de laisser ses disciples le faire le jour du sabbat. Jésus leur répondit : « N’avez-vous pas lu ? » Il ramena les pharisiens au contexte de toute la Bible, en prenant deux exemples : celui de David qui mangea les pains de proposition qu’il n’était pas permis de manger et l’exemple des sacrificateurs qui violaient le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables. Il mit un terme à leurs arguments et en profita pour montrer qu’il était supérieur au temple. Il les reprit en mettant en lumière le fait qu’au lieu de faire miséricorde aux disciples, ils condamnaient des innocents, et ne plaisaient point à Dieu ! Le sabbat avait été donné par Dieu comme signe à son peuple pour lui rappeler qu’il les avait délivrés d’Egypte afin de les conduire dans le repos (Deut. 5 :15). Le Seigneur, étant le maître du sabbat, nous conduit dans le vrai repos. Aujourd’hui, nous ne devons plus respecter le sabbat car c’était un signe pour l’ancienne alliance (Ez. 20 :12 ; Col. 2 :16). C’est pour cette raison que le Seigneur, dans la synagogue, a intentionnellement guéri un homme ayant la main sèche. En agissant ainsi, il ne faisait rien d’interdit puisqu’il était permis de sauver une brebis qui serait tombée dans une fosse, le jour du sabbat.
Réalisant que leurs arguments ne pouvaient prévaloir devant les réponses du Seigneur, les pharisiens étaient en colère et cherchaient à le faire mourir. C’est ainsi que réagissent ceux qui s’opposent à l’Evangile. Comme le Seigneur, il faut s’éloigner d’eux !