Éditions «Le Fleuve de vie»
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Vendredi 4 septembre

Lecture : Es. 33 :5-6


2 Cor. 6

« L'Eternel est élevé, car il habite en haut; il remplit Sion de droiture et de justice. Tes jours seront en sûreté; la sagesse et l'intelligence sont une source de salut; la crainte de l'Eternel, c'est là le trésor de Sion » (Es. 33:5-6). Quelle gloire dans ce passage! Il est directement applicable à l'Eglise. Que fait Dieu aujourd'hui dans l'Eglise? Il remplit Sion! De quoi? De droiture et de justice. Ne croyez-vous pas qu'il remplit l'Eglise de droiture et de justice? Regardez à lui! Nous ne pouvons pas faire cela. Ma justice ne va que provoquer des révoltes. Mais sa justice est amenée en existence grâce à la croix, où mon vieil homme et ma justice ont trouvé leur fin. Nous le voyons déjà dans la vie de couple: si chacun veut avoir raison, il n'y a pas de chemin, mais si l'un et l'autre sont d'accord de porter leur croix, c'est un couple béni. Nous avons besoin d’être sensibles à cela, nous avons besoin de discernement entre l'âme et l'esprit. Notre vieil homme doit être à la croix: c'est de cette justice que Dieu remplit Sion. Ma justice n'atteindra jamais le but.

« Les pécheurs sont effrayés dans Sion, un tremblement saisit les impies: Qui de nous pourra rester auprès d'un feu dévorant? Qui de nous pourra rester auprès de flammes éternelles? » (v. 14). Pour une certaine catégorie de personnes, l'Eglise est effrayante: si la justice habite dans l'Eglise, les pécheurs ne peuvent pas y rester. Il y a de la lumière dans l'Eglise, une lumière qui brille dans les ténèbres. Ne dites pas: « C'est à cause d'un tel qu’un frère est parti. » Dans une localité, quelqu'un est tombé dans le péché; nous l'avons remarqué et nous avons parlé avec la personne, dans le but qu’elle puisse le reconnaître elle-même. Nous avons abordé la situation de manière très prudente; et après quelque temps nous avons encore une fois parlé avec cette personne. Mais il n'y avait chez elle aucune ouverture et après un certain temps, la personne est partie. Malheureusement, il y a eu des rumeurs: « C'est à cause de tel et tel que cette personne est partie. » Nous sommes tristes que cette personne soit partie, mais le péché ne peut demeurer au sein de l'Eglise. L'Eglise et le monde doivent être séparés, comme un bateau et l'eau doivent être séparés. Si tu entretiens l'habitude d'un péché et que tu ne le traites pas, c'est comme si tu creusais un trou dans la coque d'un bateau: bientôt, tu n'auras plus assez de seaux pour évacuer l'eau! Nous devons tous être attentifs dans l'Eglise. Nous sommes solidaires les uns des autres – mais nous ne pouvons pas faire de compromis avec le péché! Si le péché est là, il doit être jeté dehors, sinon c'est un danger pour l'Eglise. La justice de Dieu règne dans l'Eglise, et nous devons veiller à ce qu'elle y reste et que rien ne passe au travers de la muraille de Jérusalem.

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