Vendredi 4 décembre

Lecture : Apocalypse 8

Dieu avait dit : « Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » (Gen. 3:4-5). La dernière partie de ce que dit le diable est correcte, car Dieu dit plus loin dans le chapitre: « Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal » (v. 22). Le diable a donc dit la vérité ici, mais avec une mauvaise intention. Parfois nous disons quelque chose de vrai mais pour causer du mal; le diable est un expert dans ce domaine, et notre chair, inspirée par le serpent, peut aussi faire cela. L'oeuvre de l'ennemi est subtile et très rusée. Parfois, des choses que nous entendons sonnent justes, mais nous savons dans notre esprit que c'est faux. Ce que Satan a dit ici était vrai, Dieu l'a admis. Mais le diable n'a pas dit quel en serait le résultat, une conséquence mortelle! « La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea » (v. 6). Etre comme Dieu! En devenant comme Dieu (et non pas Dieu!) pour connaître le bien et le mal, qu'est-il arrivé à Adam et Eve? Il n'avait plus besoin de dépendre de Dieu. Quand tes enfants sont petits, ils viennent tout le temps vers toi, parce qu'ils savent peu de choses; plus ils apprennent, moins ils viennent à toi, et il vient un jour où ils en savent plus que toi. C'est vraiment le problème dans Genèse 3.

Je ne sais pas comment décrire le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, parce qu'au fond, nous ne pouvons nous empêcher de penser: « Qu'est-ce qui est mauvais dans la connaissance du bien et du mal ? Qu'y a-t-il de faux ? »

Est-ce que c'est simple? Oh, non! Et plus on y réfléchit, plus cela devient compliqué. Finalement, on reproche même à Dieu d'avoir planté un arbre aussi compliqué. Pour que l'homme puisse recevoir Dieu et vivre de cette vie, il ne doit pas être compliqué. Tu ne dois pas être insensé, mais tu dois être un chrétien qui met sa confiance dans le Dieu vivant, comme si tu ne savais rien. Parce que c'est effectivement le cas: nous ne savons rien. Par la connaissance des Ecritures, tu ne peux pas traiter les problèmes. Ta tête est remplie de connaissance, mais tu ne peux rien faire quand un problème arrive! Et alors seulement tu te sens incapable de faire quoi que ce soit et tu commences enfin à crier au Seigneur. Nous crions au Seigneur seulement quand nous réalisons que nous sommes sans force, au bout de nos possibilités. Tant que nous ne sommes pas parvenus à ce point, nous essayons de nombreuses méthodes pour résoudre les problèmes. Cela vient du fait que le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal nous rend très intelligents! Qu'y a-t-il de mal à avoir de l'intelligence? Votre propre sagesse ne suffit pas! Quand Paul est arrivé à Corinthe, il avait décidé de ne pas user de sa propre sagesse; c'était pourtant un homme instruit, un érudit, un élève de Gamaliel. Mais avec toute sa sagesse et toute sa connaissance des Ecritures, il ne connaissait pas Dieu, et il ne pouvait pas vaincre la loi du péché et de la mort! Avec toute la connaissance des Ecritures que nous avons aujourd'hui, nous ne pouvons même pas maîtriser notre caractère, nous ne pouvons même pas contrôler notre humeur! Nous sommes incapables de vivre une vie sainte, nous ne pouvons pas même nous empêcher de dire un petit mensonge. Nous avons lu des pages et des pages dans de bons livres, et nous ne sommes pas capables de vaincre notre fierté. Quand Paul a dit que la connaissance enflait, il le pensait réellement. Et cela, c'est uniquement la surface, la manifestation extérieure du vrai problème.

En ayant part à l'arbre de la connaissance du bien et du mal, l'homme a été contaminé par le péché et par la mort. Voilà ce qu'il y a de triste dans cette histoire. C'est pour cela que la chair est sans espoir, quelle que soit la forme sous laquelle elle se manifeste. La forme la plus basse de la chair, c'est la mafia, le crime; tout le monde sait que cela est mauvais. Mais il existe une autre forme de manifestation de la chair, que le Seigneur Jésus a particulièrement exposée lors de son ministère terrestre; ce n'est pas la mafia, mais la religion! Cette forme de la chair cherche à exprimer quelque chose de bon. Dans un sens, elle cherche à plaire à Dieu et à le servir. C'est aussi la chair! Elle n'est pas facile à reconnaître. Dans Jean 8, Jésus leur a dit que leur père n'était pas Abraham, mais le diable, et cela les a choqués. Je n'aurais pas eu l'audace de dire cela; pourquoi? Parce que j'ai de la peine à admettre que cette manifestation de la chair est diabolique.