

Chaque fois que nous venons à la Parole, celle-ci nous purifie. Ceci arrive parce que la Parole n’est pas seulement une doctrine mais aussi Esprit et vie. L’œuvre purificatrice de la Parole est confirmée dans 2 Timothée 3:16-17 : « Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre ». D’où puis-je savoir ce qui est juste devant Dieu et ce qui est faux, si je ne lis pas sa Parole ? D’après Jacques, la Parole est comme un miroir : « C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout débordement de méchanceté, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt comment il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité » (Jacq. 1:21-25). Si nous ne sommes que des auditeurs de la Parole, nous serons comme ceux qui se regardent dans un miroir mais qui ne se lavent pas. Nous oublions alors rapidement ce que nous avons vu. Pour Jacques, venir à la Parole signifie se tenir devant un miroir. Nous y reconnaissons ce que nous sommes vraiment. La Parole nous donne la lumière et expose ce qui est dans notre cœur, ce qui doit être lavé.