Vendredi 22 avril

Lecture: 1 Corinthiens 9

Le Seigneur a été donné comme Tête suprême à l’Eglise. Il est aujourd’hui la Tête de l’Eglise, et l’Eglise est son Corps. Il est la vie dans tous ses saints. Le règne qu’il veut établir aujourd’hui sur cette terre n’est pas encore son règne extérieur, mais un règne intérieur en nous les hommes : « Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point : Il est ici, ou : Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous » (Luc 17 : 20-21).

En Jésus-Christ, Dieu avait un homme par lequel il pouvait pleinement exercer sa domination – c’était la venue du royaume de Dieu. Le Seigneur Jésus était le royaume de Dieu au milieu de son peuple. Où voyons-nous aujourd’hui des hommes en qui Dieu règne ? Où trouvons-nous aujourd’hui le royaume de Dieu ? Dieu règne en tant que la vie en nous les hommes. Ainsi, le royaume de Dieu n’a jamais pris fin, mais il est en nous.

« Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre ; qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment » (Marc 4 : 26-27). C’est aussi de cette manière que le Seigneur expliqua sa parabole dans Matthieu 13 et qu’il dit que cette semence était la parole du royaume qui a été semée dans notre cœur. Le Seigneur sème d’abord cette parole dans notre cœur, puis il va dormir et attend que cette semence croisse en nous. Aussi devrions-nous tous être encouragés à aimer la Parole de Dieu, à y prêter attention, à passer également du temps dans la Parole, afin de la comprendre et de l’expérimenter. La Parole n’est pas seulement un enseignement, elle est la parole du royaume. Et la Parole de Dieu est vie, et cette vie doit régner en nous. L’étude de l’Ecriture à elle seule ne suffit pas, Dieu exige notre obéissance à l’égard de sa vie. Sa parole ne doit pas être notre loi, mais notre approvisionnement et notre vie. Dans l’ancienne alliance, la Parole n’était qu’une loi qui exigeait des hommes certains actes extérieurs. Dans la nouvelle alliance, en revanche, la Parole est une semence, une semence du royaume qui est semée dans notre cœur. Ce que Dieu a semé, il est aussi capable de l’amener à maturité, parce qu’il est lui-même l’essence de ce que sa parole exige de nous. Nous devons comprendre cela et le croire, sinon nous verrons seulement notre propre faiblesse et nous nous sentirons finalement complètement condamnés.

Dans un certain sens, nous devrions aller dormir et apprendre à faire pleinement confiance à cette semence. En lisant la Parole, ne vous inquiétez pas de ce que le standard de la Parole de Dieu pourrait être trop haut. Ayez confiance dans le fait que sa Parole est une semence. Laissez cette semence tomber dans votre cœur et dites : « Seigneur, je crois en ta Parole, que ta Parole produise quelque chose en moi ! » Sa Parole peut nous sauver, elle est Esprit et vie, elle est l’essence de la nouvelle alliance. C’est pourquoi Pierre nous dit que nous avons été : « régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu » (1 Pie. 1 :23). Notre nouvelle naissance est une nouvelle naissance qui nous a amenés dans le royaume de Dieu. Quiconque est né de nouveau est d’une part transporté dans la sphère du royaume de Dieu et d’autre part reçoit le royaume en lui.