Vendredi 26 août

Lecture: Psaume 10

9. Jézabel

Jézabel est encore pire que Balaam. Le roi Achab avait épousé une femme païenne, Jézabel, dont le nom signifie « chasteté, chaste », mais qui est tout le contraire ! Son nom est très trompeur ; si on ne la connaît pas, on peut penser qu’elle est très bien, tout comme la grande Babylone, la prostituée dans Apocalypse 17, extérieurement parée d’or et de pierres précieuses et qui de loin paraît semblable à l’Epouse, à la Nouvelle Jérusalem. Mais cette ressemblance n’est qu’extérieure. Jézabel à Thyatire représente le système catholique romain et correspond à la femme de Matthieu 13 qui dissimule du levain dans les trois mesures de farine ; à la fin, toute la pâte lève. Aujourd’hui, la religion tout entière est dans les ténèbres. Si nous lisons l’histoire du Moyen-Age, nous voyons ce que le catholicisme romain y a fait : au milieu des idoles et d’innombrables adultères, il s’est enivré du sang des saints. La description d’Apocalypse 17 est très forte. Si nous ne voulons pas accepter ce diagnostic du Seigneur, nous sommes vraiment aveugles. Nous devons mettre en lumière ce système, tout comme dans l’Ancien Testament Elie a résisté à l’idolâtrie introduite par Jézabel.

« Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu'ils se livrent à la débauche et qu'ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles » (Apoc. 2:20). Jézabel est pire que Balaam. Les Nicolaïtes se développent pour devenir la doctrine de Balaam, et culminent dans la doctrine de Jézabel – une image du catholicisme romain, qui a dominé depuis la fin du 6ème siècle jusqu’au temps de la Réforme. A cette époque, Dieu a vraiment protégé Luther de ceux qui l’auraient tué s’ils l’avaient pu, parce que le temps qu’il avait fixé pour la Réforme était arrivé ; mais beaucoup de saints ont été tués au travers des siècles, à tel point que le jugement de Dieu sur ce système qu’il hait sera pire que le jugement de ce monde (voir Apoc. 17). Le Seigneur doit nous ouvrir les yeux ; nous ne haïssons pas les hommes, mais le système ne peut pas être accepté.

Pourquoi le Seigneur utilise-t-il ce nom de Jézabel, d’une femme païenne de l’Ancien Testament ? C’est parce qu’elle s’oppose à l’Eglise, l’Epouse de Christ, la femme de l’Agneau. Dans l’Ancien Testament le peuple devait être une telle Epouse, et Dieu son Epoux : « Ton créateur est ton Epoux » (Es. 54:5). Très souvent, les prophètes ont écrit que le peuple était devenu une prostituée à cause de son idolâtrie. A la fin du Nouveau Testament, Jézabel représente la prostitution du peuple de Dieu qui n’aime plus son Epoux. Dans un tel système, on n’écoute plus le Dieu vivant, mais une prétendue prophétesse ; la lecture de la Bible a même été interdite pendant longtemps. Pour le reste, on doit écouter ce que disent les prêtres et le pape. Pire encore : cette femme contient même les profondeurs de Satan, ses mystères, comme le levain de Matthieu 13 qui est dissimulé dans la pâte. « A vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, je vous dis: Je ne mets pas sur vous d'autre fardeau » (Apoc. 2:24). Il faut que le Seigneur nous sauve et nous purifie de telles doctrines et de telles pratiques.