Vendredi 13 janvier

Lecture: Psaume 150

La lumière et la séparation de la lumière d’avec les ténèbres, du jour d’avec la nuit – le premier jour
2 Cor. 4 :3-6 ; Apoc. 22 :5-6

Le but de l’œuvre de Dieu dans Genèse 1 était de produire la vie. Pour cela, Dieu devait créer, durant les trois premiers jours, les conditions nécessaires à la vie. La première de ces conditions était la lumière, car la vie ne peut croître sans lumière. Au premier jour, Dieu a non seulement créé la lumière, mais il l’a aussi immédiatement séparée d’avec les ténèbres. Cette séparation est très importante. L’œuvre de Dieu implique la séparation. Dieu ne tolère aucune division, c’est vrai, mais il fait une œuvre de séparation. Après notre conversion aussi, nous expérimentons dans notre être intérieur une telle séparation de la lumière d’avec les ténèbres. C’est une séparation merveilleuse, une des conditions de la croissance de la vie. Dans 2 Corinthiens 4, Paul décrit à l’aide de Genèse 1 l’expérience de tout homme qui reçoit le salut : « Si notre Evangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent, pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ; c’est Jésus-Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus. Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ » (2 Cor. 4:3-6). Quand un homme entend l’Evangile et croit, c’est son premier jour. Dans Genèse 1, Dieu a dit au premier jour : « Que la lumière soit ! » Quand nous prêchons l’Evangile à quelqu’un, nous lui permettons, en collaboration avec Dieu, de vivre son premier jour en amenant la lumière dans son être. En sommes-nous conscients ? Paul a vraiment compris la parole de Dieu dans Genèse 1:1-3 et il l’a mise en pratique. Elle n’était pas qu’un récit de la création pour lui, mais la parole de Dieu avait cette signification concrète : il voulait produire la lumière quand il prêchait l’Evangile. Voilà pourquoi il a cité Genèse 1:3 dans 2 Corinthiens 4:6 : « Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! » Notre Seigneur Jésus est la lumière. Dans l’Evangile de Jean, il dit lui-même : « Je suis la lumière du monde ! » (Jean 8:12).