Vendredi 02 mars

Lecture: Luc 5

Les quatre Evangiles parlent peu de l’Eglise, Matthieu 16 mis à part. La lumière sur l’Eglise n’y est pas encore si claire, car Dieu n’était qu’au début de son œuvre dans le Nouveau Testament. Ce n’est qu’avec Paul que l’opération de Dieu au quatrième jour est révélée. Paul nous apprend que toutes les Ecritures parlent de Christ. Toutes les images de l’Ancien Testament, comme le tabernacle, par exemple, le temple ou le bon pays, se réfèrent à Christ et nous le montrent sous beaucoup d’aspects merveilleux. Ainsi dans l’Epître aux Hébreux, nous apprenons que tous les sacrifices sont un type de Christ.

Christ est le soleil brillant qui apparaît dans le ciel au quatrième jour, comme cela est suggéré dans l’Evangile de Luc et dans la prophétie de Zacharie : «Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, en vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour diriger nos pas dans le chemin de la paix »(Luc 1:78-79).

La venue du Seigneur est comme le lever du soleil. Tant que le Seigneur vivait ici-bas, il faisait jour. Il a dit lui-même que personne ne travaille la nuit, et qu’il œuvrait lui aussi jusqu’à la tombée de la nuit : « Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi, j’agis » (Jean 5:17). « Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé ; la nuit vient, où personne ne peut travailler. Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde » (Jean 9 : 4-5). C’est seulement au moment de la crucifixion de Jésus-Christ, une fois qu’il avait accompli son œuvre, que la nuit est tombée.

Dans Apocalypse 1:16, il est dit : « ...et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force » (Apoc. 1:16). Il est le plus grand luminaire qui préside au jour. Notre Seigneur est le soleil de la justice, qui nous visite d’en haut. C’est un tel Christ qu’il nous faut saisir. L’attitude de Paul doit nous servir d’exemple. Il a témoigné aux croyants à Philippes : « Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour lequel j’ai renoncé à tout ; je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ » (Phil. 3:8).