Éditions «Le Fleuve de vie»
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Mardi 27 mars

Lecture: Jean 6


Lisons Genèse 2:21-22 : « Alors l’Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. L’Eternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. » Dieu a sorti une côte d’Adam et a formé Eve à partir de cette côte. C’est très significatif. Adam a été fait, mais Eve a été formée.

« Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! On l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair » (v. 23-24). Cela veut dire que les deux, l’homme et la femme, deviendront une seule chair. Et le Seigneur Jésus, dans Marc 10:9, ajoute à ces versets : « Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. » Comment pourrions-nous alors séparer Christ de l’Eglise ?

Dans Ephésiens 5:22-32, Paul se réfère à ces versets de Genèse 1 : « Femmes, que chacune soit soumise à son mari, comme au Seigneur ; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leur mari en toutes choses. Maris, que chacun aime sa femme, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier en la purifiant et en la lavant par l’eau de la parole, pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. C’est ainsi que le mari doit aimer sa femme comme son propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car jamais personne n’a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes membres de son corps. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise » (Eph. 5:22-32).

Cette parole est si claire qu’il n’est pas nécessaire de l’expliquer davantage. Celui qui possède un cœur pur et du bon sens comprendra, en lisant ces versets, combien l’Eglise est importante, et il verra qu’il ne s’agit pas de n’importe quel couple dans ce passage, mais que Dieu y parle de Christ et de l’Eglise. C’est là le grand mystère auquel Genèse 1 fait déjà allusion. Les reptiles de Genèse 1, eux non plus, ne sont pas simplement des reptiles qui rampent sur la terre, mais ils comportent un mystère. Mais Adam et Eve sont un mystère encore plus grand. Paul dit : « Ce mystère est grand… je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise » (Eph. 5:32).

En lisant l’Ancien Testament, Paul a dû recevoir une grande révélation qui a dû le remplir de joie. Beaucoup de gens se disputent au sujet de la durée réelle d’une journée dans Genèse 1 et sur l’âge de la terre : a-t-elle été créée il y a 6000 ans ou plus tôt déjà ? Tout cela n’est pas si important. Mais Christ et l’Eglise sont importants. L’œuvre entière de Dieu tend vers ce but : Christ et l’Eglise ! Voilà ce qui est dans le cœur de Dieu, voilà le désir de Dieu ! Il aimerait obtenir cette Epouse merveilleuse : en Jésus-Christ et par Jésus-Christ. Si nous voyons vraiment le désir du cœur de Dieu, nous ne pourrons pas nous empêcher de nous consacrer pour ce but.

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