Éditions «Le Fleuve de vie»
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Lundi 05 mars

Lecture: Exode 39; Actes 11


Achaz avait essayé de payer le roi d’Assyrie, entre autres avec l’or du temple (2 Rois 16:8). Dieu s’est mis en colère contre Achaz parce qu’il recherchait l’aide des Assyriens au lieu de s’appuyer sur lui. Malgré cela, il a tout de même sauvé Juda et Jérusalem de la main de ses ennemis. Environ une année après la naissance de l’enfant, le roi d’Assyrie Tiglat-Pileser a battu les deux rois Retsin et Pekach (2 Rois 15:29-30 ;

16:5-9). « Le roi d’Assyrie avec toute sa gloire » (v. 7) est une figure prophétique qui se réfère à la future défaite de Juda et de tout le pays par les nations (le royaume de Babylone, Es. 8:5-8). Beaucoup plus tard, l’Empire romain appesantira aussi une main très lourde sur la nation d’Israël. Le jugement de Juda et de Jérusalem s’est accompli d’une manière particulièrement forte.

Cependant, Esaïe révèle en même temps que le pays appartient à Emmanuel ! C’est lui qui anéantira toutes les nations (v. 8b-10). Avec ces derniers versets, Esaïe nous renvoie au grand jour de la colère de Dieu durant les trois ans et demi de la grande tribulation et à la dernière bataille à Harmaguédon. A ce moment-là, par Emmanuel, Jésus-Christ, Dieu anéantira toutes les armées des nations. La prophétie d’Esaïe s’étend jusqu’à la fin de cet âge.

Le nom de l’autre fils d’Esaïe est Schear-Jaschub : « un reste reviendra, se convertira » (Es. 7:3  6:11-13 ; 10:20-22). C’est l’avertissement qu’il ne subsistera qu’un reste du peuple après que Dieu aura accompli son jugement sur toutes les nations, comme durant toute l’histoire du peuple terrestre de Dieu. Zacharie a aussi prophétisé clairement que seul un tiers du peuple survivra et sera purifié par le feu durant les trois dernières années et demie (cf. Zach. 13:8-9).

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