Samedi 29 mai

Lecture: 2 Rois 21; Jude

La révélation prophétique de l’histoire de l’Eglise, dépeinte par les sept Eglises (Apoc. 2-3)

Le Seigneur est plein de sagesse ! Les sept Eglises ne sont pas seulement des chandeliers d’or, elles sont aussi un mystère. Le Seigneur veut aussi nous montrer que la préparation des chandeliers n’est pas si facile. C’est un combat, car les autorités et les dominations, la puissance des ténèbres, Satan, veulent nous empêcher de bâtir. C’est pourquoi le Seigneur a dit : « Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle » (Mat. 16:18). Cela ne veut pas dire que l’ennemi n’essaie pas de détruire l’Eglise et ne réussit pas de temps à autre dans ses entreprises. C’est bien notre expérience. Combien de fois l’ennemi n’a-t-il pas réussi à nous faire tomber ou à introduire des problèmes dans l’Eglise ?

Dans Matthieu 13, il est parlé des « mystères du royaume des cieux » justement parce qu’il y a beaucoup de problèmes. Le Seigneur a semé une bonne semence, mais l’ennemi vient semer de l’ivraie, qui ressemble énormément au blé ; à la fin, on se retrouve dans la confusion. L’ennemi travaille aussi ! La parabole suivante parle du grain de sénevé, petit et plein de goût au départ, mais qui grandit d’une manière anormale pour devenir un grand arbre et abriter toutes sortes d’oiseaux dans ses branches. Cela veut dire que quelque chose est intervenu, que sa nature, son essence, a changé. Dans la parabole suivante, le Seigneur a préparé une merveilleuse pâte faite de trois mesures de farine ; une femme vient y dissimuler (litt.) du levain. Aucun boulanger ne dirait : « J’ai dissimulé du levain dans la pâte ». Nous cachons quelque chose seulement pour que personne ne le voie, parce que c’est mauvais. A la fin, toute la pâte lève.

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