Éditions «Le Fleuve de vie»
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Jeudi 12 janvier

Lecture: Malachie 3; Luc 8


Dans Luc 13:32, le Seigneur dit : « Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini. » Ici aussi, le Seigneur a parlé du troisième jour comme du jour de la résurrection, il ne peut donc s’agir d’une journée de 24 heures. Dans Luc 24, nous voyons exactement la même chose avec les disciples qui se rendaient à Emmaüs : ils sont en route vers Emmaüs le troisième jour après la crucifixion (Luc 24:21), et le Seigneur est déjà ressuscité et marche à leurs côtés ! Ces versets aussi prouvent que Jésus n’est pas ressuscité après 72 heures, mais peu de temps après le début du troisième jour.

Les principaux sacrificateurs et les pharisiens non plus ne partaient pas de l’idée de trois jours entiers, cela est prouvé par les versets de Matthieu 27:63-64, où ils ont dit à Pilate : « Nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore : Après trois jours je ressusciterai. Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu’au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps… » Il est certain que les pharisiens ont bien compté, car s’ils avaient fait garder le sépulcre un jour de moins, ils auraient eu peur que les disciples ne dérobent le corps. Or les pharisiens ont dit clairement : « jusqu’au troisième jour ». Cela nous montre que Jésus est ressuscité le troisième jour et qu’il était donc dans la mort pendant un seul jour entier de 24 heures, plus quelques heures du jour précédent et quelques instants du jour suivant, mais pas pendant trois jours entiers et trois nuits entières.

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