

Dans Matthieu 24:40-41, le Seigneur nous avertit que lors de sa venue « de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé ; de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée ». Certains pensent que ceux qui sont pris sont des croyants et ceux qui sont laissés, des incroyants. Mais le verset suivant contredit cette interprétation : « Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra ». Ce n’est jamais à des incroyants que le Seigneur dit de veiller : il leur dit plutôt de se repentir et de croire, et quand ils deviennent croyants, il les exhorte alors à veiller. De plus, Jésus dit : « votre Seigneur », et il n’est pas le Seigneur personnel des incroyants, mais des croyants. Par conséquent, les deux hommes et les deux femmes étaient tous les quatre des croyants. Cependant, deux d’entre eux seulement, un homme et une femme, ceux qui veillaient, furent pris. Les deux autres dormaient intérieurement ; ils n’étaient pas réveillés et préparés à être enlevés.
« Etre pris » signifie ici « être enlevé » vers le Seigneur. Le mot grec pour « pris », paralambano, est utilisé dans ce sens précis quand le Seigneur prit Pierre, Jacques et Jean avec lui sur la montagne de la transfiguration (Mat. 17:1) et aussi dans le jardin de Gethsémané pour veiller avec lui (Mat. 26:37). Il les sélectionna comme ses compagnons particuliers. Il va de nouveau faire cela lors de l’enlèvement de ceux qui l’aiment et qui veillent. Prions pour que le Seigneur nous trouve vigilants et qu’il nous prenne avec lui comme ses compagnons particuliers lors de son avènement.