Remplis de l’Esprit (4)

Lecture : Apocalypse 1

« Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit »
(1 Corinthiens 12 : 13)

L’enseignement des apôtres

Le Saint-Esprit a été donné pour que tous les croyants puissent être un et former un seul Corps en Christ, mais l’ennemi de Dieu, par sa ruse, en a souvent fait un sujet de division. Comme nous venons de le voir, une des causes de ce problème fondamental est la confusion entre des expériences historiques et un enseignement universel.

Il est aussi crucial de ne pas confondre certaines expressions bibliques comme « sceau du Saint-Esprit », « baptême du Saint-Esprit » et « plénitude du Saint-Esprit ». Une des causes de confusion est de mélanger ces termes comme s’ils étaient synonymes. Considérons donc ce que la Parole de Dieu nous dit concernant ces trois expressions.

Le baptême du Saint-Esprit

Dans les Epîtres, un verset nous parle clairement du baptême du Saint-Esprit; il s’agit de 1 Corinthiens 12:13: « Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit ».

Certains chrétiens pensent qu’il y a deux classes de croyants: ceux qui ont été baptisés du Saint-Esprit et ceux qui n’ont pas été baptisés du Saint-Esprit. Mais la Bible ne divise pas le Corps de Christ entre « charismatiques » et « non charismatiques ». Elle n’enseigne pas non plus qu’il y a deux baptêmes: un en Christ (à la conversion) et un autre dans l’Esprit (après la conversion). L’Ecriture déclare sans équivoque que tous les chrétiens, soit Juifs soit Grecs, ont été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul Corps. Si tous les chrétiens n’avaient pas été baptisés du Saint-Esprit, cela signifierait que certains ne seraient pas dans le Corps de Christ, ce qui est inconcevable.

La Parole ne nous enseigne pas à rechercher le baptême du Saint-Esprit, mais nous le présente comme un fait acquis à tout chrétien qui a reçu Jésus comme son Sauveur. En revanche, elle nous exhorte à rechercher la plénitude du Saint-Esprit. La Bible n’enseigne pas non plus que le parler en langues soit un signe indispensable au baptême du Saint-Esprit. En effet, dans 1 Corinthiens 12 :13, il est dit que tous ont été baptisés dans un même Esprit et, dans le même chapitre, au verset 30, il est dit que tous ne parlent pas en langues.