Lundi 1er février

Lecture : Marc 4

Le royaume des cieux est proche

Le Nouveau Testament commence avec: « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Mat. 3:2). Dans l'Evangile de Matthieu, Jésus n'est pas en premier lieu présenté comme le Sauveur, mais comme le Roi. Au chapitre 1, il est mentionné qu'il est le fils de David. Une promesse très importante a été donnée à David: de sa semence devait sortir un descendant qui serait assis sur son trône pour l'éternité. David est un type du royaume dans l'Ancien Testament. Rappelez-vous qu'en ce temps-là, Israël était le royaume de Dieu. Il avait commencé avec Abraham, et avec les douze tribus Dieu avait obtenu un peuple pour lui-même. Mais il ne veut pas seulement gagner un peuple, il veut obtenir un royaume.

Il existe un combat entre Dieu et le diable, entre le royaume des cieux et le prince de ce monde. La Parole nous dit que le monde entier est dans la main du diable. Quand le Seigneur a enseigné à ses disciples à prier, il a dit: « Que ton royaume vienne, que ta volonté soit faite sur la terre. » Cette terre est importante. Dieu aime cette terre! Cette terre a été créée d'une manière spéciale par Dieu, et c'est un lieu merveilleux où Dieu veut établir son royaume. Le royaume est l'une des choses les plus importantes dans la Bible.

Jésus est le Roi, le fils de David, celui qui va siéger sur le trône pour l'éternité. Sa généalogie est donc très importante: elle prouve que Jésus est bien la Personne qui doit s'asseoir sur le trône. L'Evangile de Matthieu est l'Evangile du royaume. C'est pourquoi dès le début il est dit: « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Mat. 3:2). Au début de son ministère, Jésus a dit exactement la même chose, et ses disciples sont aussi allés annoncer la même chose. Cela montre et prouve que le royaume des cieux est la chose la plus importante pour Dieu. Il veut nous sauver pour son royaume.

Au travers d'Abraham, d’Isaac, de Jacob et des douze tribus, Dieu a obtenu son royaume. Il voulait régner par Israël. Mais nous savons que l'ancienne alliance n'était qu'une préparation pour la nouvelle, jusqu'à ce que le Roi vienne. Malheureusement, quand le Roi est venu, Israël l'a rejeté et l'a même tué. Pouvez-vous vous représenter un royaume sans roi ? Pour les Juifs, le Messie était clairement un roi! Ils s'attendaient donc à voir un roi se présenter plein de puissance, mais à leur grande surprise, c'est un pauvre homme qui est venu. Ils n'ont pas saisi que ce merveilleux Roi devait d'abord venir comme le Sauveur pour le salut de l'humanité. Il a grandi à Nazareth, un endroit d'où jamais rien de bon n'était venu, et dans la famille d'un pauvre charpentier. Personne ne l'a reconnu, parce qu'ils attendaient la venue d'un roi plein de gloire. A cause de leurs préjugés, ils ont négligé ce qu'avaient dit les prophètes, qui avaient annoncé la venue d'un Messie méprisé et souffrant (Esaïe 53).

Au temps de Samuel, le peuple d’Israël avait déjà rejeté Dieu comme Roi. Ils avaient dit: « Nous voulons qu'un roi domine sur nous, comme les nations. Mais Dieu, nous ne le voyons pas. Où est-il? » Cela a attristé Samuel, mais Dieu lui a dit: « Ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est moi. » Ainsi, déjà à ce moment, le peuple ne voulait pas que Dieu règne sur lui comme leur Roi. Pourtant, quel roi pourrait être meilleur que celui-là ? Toutefois, Dieu ne s’est pas imposé comme Roi. Aujourd’hui, il désire être ton Roi. Vas-tu le laisser régner en toi ?