Dimanche 30 mai

Lecture: 2 Corinthiens 1

Dans la deuxième partie du Psaume 110, le Seigneur est le Souverain Sacrificateur, établi selon l'ordre de Melchisédek. C'est merveilleux. Nous avons besoin de voir Christ assis sur le trône; d'un côté il est le Roi. Mais d'autre part, il est le Souverain Sacrificateur. En tant que le Roi, il règne sur tous ses ennemis, comme le Psaume 110 le montre clairement. Il va écraser les rois de la terre dans sa puissance, il va dominer sur tous ses ennemis et régner sur les nations (Apoc. 19:15). D'une part, il est le Roi des rois pour traiter avec les nations; d'autre part, il est le Sacrificateur du Très-Haut, pour bâtir son royaume. Ce merveilleux Christ, nous le voyons marcher au milieu des Eglises dans Apocalypse 1. Il est très important que nous voyions cela.

La vision du chandelier d'or et du Roi-Sacrificateur

« Il me dit: Que vois-tu? Je répondis: Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout en or, surmonté d'un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier; et il y a près de lui deux oliviers, l'un à la droite du vase, et l'autre à sa gauche » (Zach. 4:2-3). Il y a deux arbres ici; l'un représente Josué, le souverain sacrificateur, l'autre représente Zorobabel, le gouverneur. D'une part, le sacerdoce, d'autre part, la royauté. Zacharie s'interroge et se demande ce que signifie la vision. La réponse vient au verset 6: « Alors il reprit et me dit: C'est ici la parole que l'Eternel adresse à Zorobabel: Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel des armées ». Toute cette vision nous montre que le plan du Seigneur s’accomplit par son Esprit. Le chandelier d'or ne peut donner de lumière que grâce à l'approvisionnement de l'huile fraîche de l'Esprit.

Au chapitre 6, Dieu ordonne de faire une couronne pour la mettre sur la tête de Josué, le souverain sacrificateur; et il annonce une prophétie: « Tu prendras de l'argent et de l'or, et tu en feras des couronnes, que tu mettras sur la tête de Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur. Tu lui diras: Ainsi parle l'Eternel des armées: Voici, un homme, dont le nom est germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l'Eternel. Il bâtira le temple de l'Eternel; il portera les insignes de la majesté; il s'assiéra et dominera sur son trône, il sera sacrificateur sur son trône, et une parfaite union régnera entre l'un et l'autre » (v. 11-13). C'est merveilleux! Louez le Seigneur! Le Seigneur est à la fois le Roi et le Sacrificateur, il accomplit la prophétie du Psaume 110. Pour bâtir le royaume des cieux aujourd'hui, qui est l'Eglise, il faut que le Seigneur exerce ces deux ministères : la royauté et le sacerdoce. C'est un mystère merveilleux. Il n'est pas seulement le Souverain Sacrificateur, il est aussi le Roi. En lisant Hébreux, parfois, nous nous réjouissons du fait qu'il est le Souverain Sacrificateur et nous oublions qu'il est le Roi. Les deux aspects sont importants! Nous ne pouvons pas en laisser un de côté. Nous disons volontiers au Seigneur: « Dans ton ministère céleste, intercède pour moi! Prie pour moi! », mais disons-nous aussi: « et règne sur moi »?