Lundi 09 mai

Lecture: 2 Corinthiens 10

Nous n’avons pas le droit d’ajouter un autre facteur à cette unité. Voilà l’unité que nous devons garder dans la seule Eglise de nos localités respectives. Pour conserver cette unité, nous devons considérer tous les quatre aspects, ce qui n’est pas si facile. Au temps des apôtres, la question du terrain de l’Eglise ne posait pas encore de problème. Mais en ce qui concerne l’unité de l’Esprit et le fait d’être un dans l’âme, il y avait déjà des difficultés. C’est pourquoi Paul devait encoura-ger les frères et sœurs à conserver l’unité de l’Esprit, à être d’un même cœur, d’une même âme, d’un même avis, à tenir le même discours et à marcher sur les mêmes traces. C’est très important pour l’édification de l’Eglise, mais ce n’est pas facile. Nous avons besoin pour cela de beaucoup de grâce et nous avons besoin de l’Esprit. Avoir le même avis dans l’Eglise n’est vraiment pas facile. Quel avis doit être suivi, le tien ou le mien ? Que faire pour arriver au même avis ? Nous devons tous croître en celui qui est la Tête et nous efforcer d’être d’un même avis, d’un même sentiment, et prier : « Sei-gneur, révèle-nous cela ! ”

Pour l’édification de son Eglise, le Seigneur a aussi donné des apôtres, des prophètes, des pasteurs et docteurs, par lesquels il parle dans l’Eglise, pour qu’ils aident les saints à croître en Christ qui est la Tête. Nous ne pouvons pas conserver l’unité dont parle l’Ecriture selon notre concept. Quand nous parlons d’unité, nous devons prendre garde au terrain de l’Eglise, à l’unité de l’Esprit et à l’unité pratique, et garder devant les yeux notre but de parvenir à l’état d’homme fait. Cette unité doit encore être amenée à la perfection.

Nous devons aussi apprécier à sa juste valeur le terrain de l’Eglise vis-à-vis de l’extérieur, car il existe aujourd’hui, après 2000 ans, un si grand nombre de groupes et de divisions. A partir du 5ème/6ème siècle après Jésus-Christ, les Eglises locales ont disparu, et le catholicisme romain contrôlait par sa hiérarchie toute la chrétienté, la corrompait par le mélange avec le monde et la politique, par des pratiques païennes, etc. C’était le début de la captivité des chrétiens. Il est vrai que Dieu recouvra quelque chose par la Réforme, mais une divi-sion après l’autre apparut par la suite. Si Dieu veut continuer à restaurer son Eglise, nous devons premièrement connaître quel est aujourd’hui son terrain correct et ensuite y prendre position. Une fois que nous sommes sur ce terrain, nous devons nous efforcer de conserver l’unité de l’Esprit. Et pour l’édification de l’Eglise, nous avons besoin de l’unité pratique entre nous, qui a pour effet de nous donner un même cœur et une même âme. Finalement, nous devons parvenir à l’état d’homme fait.