Éditions «Le Fleuve de vie»
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Vous lisez la Parole de Vie du 12 Novembre 2011. Pour en lire une autre cliquez ici
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Samedi 12 novembre

Lecture: Psaume 88


Christ, notre vie – avoir part à la nature divine
(2 Pie. 1:4; Phil. 1:21a)

En expérimentant la croissance de la vie et la sanctification, vous remarquerez qu'il n'est pas suffisant de vivre d’une manière correcte et morale, d'être purs et sans péché. Si tu grandis en esprit et que ta sensibilité grandit, tu constateras que beaucoup de choses que tu fais, même si ce n'est rien de mauvais, appartiennent cependant au domaine naturel et que tu manques de sanctification. Les incroyants peuvent aussi vivre d’une manière morale, et être justes d’une certaine façon. A notre grande honte, ils sont parfois plus justes que nous, les croyants. Un chrétien qui vit dans la chair est souvent encore plus injuste que certains incroyants. La sanctification dans la Parole ne comprend pas seulement nos actes mais elle concerne aussi notre être. Elle doit être exprimée en nous par la nature du Seigneur et lui correspondre. La gloire est ainsi exprimée, car par la sanctification de notre être, nous exprimons la nature de Dieu et cela, c'est la gloire. Ce standard est bien plus élevé que n'importe quel standard humain ou la loi de l'ancienne alliance. Certains chrétiens nous reprochent d'être trop étroits parce que nous avons ce but. Mais nous devons nous laisser limiter par la sanctification de Dieu parce que dans l'Eglise nous voulons bâtir la ville sainte, même si à cause de cela nous sommes peu appréciés. A Babylone, il est possible de faire beaucoup de choses sans avoir besoin de prendre en compte la sanctification ; c'est pourquoi de grands rassemblements sont organisés et sont présentés d'une telle manière que beaucoup de gens sont attirés. Cependant, comme nous bâtissons Sion, nous ne nous attendons pas à ce que le monde entier soit enthousiasmé. Mais tant que l'Epoux s'en réjouit, nous sommes satisfaits.

Beaucoup de méthodes qui obtiennent de grands succès à Babylone n'ont occasionné dans l'Eglise que des dégâts ; le Seigneur souffle dessus pour les ôter, parce qu'il aime l'Eglise. A Babylone, il se peut qu’il les laisse subsister, parce qu'à cet endroit il n'a pas son mot à dire. Mais dans la ville sainte, Jérusalem, c'est lui qui décide. Ne sois pas jaloux du succès de Babylone. Nous devons savoir exactement ce qui est important pour le Seigneur.

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