Vendredi 27 janvier

Lecture: Matthieu 14

Beaucoup ont vu la lumière et négligent cependant l’étape suivante de la séparation. Ils sont comme Nicodème. Il avait vu que le Seigneur était un maître venu d’en haut et il croyait même que le Seigneur était le Messie, mais il n’a pas fait de séparation : il est resté chez les pharisiens, dans le judaïsme. Si nous ne faisons pas la séparation, nous retomberons dans les ténèbres et perdrons la lumière que nous avions vue. Je connais certains frères et sœurs qui ont perdu leur position de cette façon. C’est très regrettable. Si nous avons vu la lumière du Seigneur, agissons comme le Seigneur a agi. Il a séparé le jour de la nuit, la lumière des ténèbres, et il a pris clairement position. Nous aussi, nous devons prendre clairement position.

Au deuxième jour, les eaux qui sont au-dessous de l’étendue furent séparées des eaux qui sont au-dessus de l’étendue. La séparation du deuxième jour, produite par l’étendue, est merveilleuse. Entre le ciel et la terre, il y a une immense étendue. Si vous me demandez quelle est la distance entre le ciel et la terre, je ne saurais que répondre. Peut-être qu’un chercheur pourrait répondre à cette question. Le ciel de notre expérience spirituelle a une hauteur variable. Quelle est en toi la grandeur de l’étendue entre ce qui est terrestre et ce qui est céleste ? Chez certains croyants, on ne peut distinguer s’ils sont célestes ou terrestres. Certains sont tellement conformes au monde et ne vivent que sur terre ; dans leur expérience, il n’y a pas de ciel, bien qu’ils rêvent tous d’aller un jour au ciel. Leur vie chrétienne est dépourvue d’étendue, de séparation, de distance entre le ciel et la terre.

Laissons la croix du Seigneur opérer encore plus profondément en nous, afin que notre moi, notre homme naturel soit traité. Cette séparation claire et nette entre l’âme et l’esprit est nécessaire. Mais je crains que certains frères et sœurs ne soient plus assez sensibles pour laisser la croix faire cette séparation. Si le médecin t’auscultait et te certifiait que tu es en bonne santé, uniquement parce qu’il a entendu battre ton cœur, cet examen serait très superficiel. Pour dépister une maladie, il devrait au moins faire une prise de sang et l’analyser ensuite. Parfois le recours à l’IRM s’impose, pour mettre au jour ce qui est caché. Dans son œuvre, Dieu travaille de manière bien précise. C’est pourquoi il nous faut apprécier toutes les trois séparations à leur juste valeur. Plus nous croissons dans la vie, plus la séparation devient claire et nette. Finalement tu sauras même distinguer la vie de la mort. Le Seigneur dit à l’Eglise à Sardes : « Tu passes pour être vivant, et tu es mort » (Apoc. 3:1). Tout peut sembler en ordre extérieurement, si l’on en juge selon la loi et selon la lettre, mais le Seigneur rend son jugement : c’est mort et dépourvu de vie. Nous avons peut-être beaucoup d’activités, les jeunes de l’Eglise sont très entreprenants – la question n’est pas de savoir si beaucoup de choses sont entreprises, mais de savoir si nous avons la vie. Est-ce qu’il y a la vie ou est-ce qu’il n’y a pas la vie ? Nous devons être capables de discerner. Que le Seigneur nous accorde la grâce de faire cette distinction.