Mercredi 26 août

Lecture: 1 Pierre 1

Les paroles claires du Seigneur contre les religieux

Les souffrances, la patience et la consolation des justes (Apoc. 6:9-11)

Le Seigneur revient bientôt et nous prépare pour cela, dans les Eglises. Il ne le fait pas par la

connaissance seule, mais bien plutôt par son opération en nous. Dans les Psaumes, il nous a montré très clairement que tout ce qui a encore trait au vieil homme, chez nous, doit être jugé et mis de côté. Chacun d'entre nous a besoin de beaucoup de renouvellement. Le Psaume 1 est si important et fondamental en ce qu'il fait une claire distinction entre les deux sortes d'humanité.

Dès le Psaume 9, nous voyons comment Christ, le vainqueur sur le trône, juge les nations et les méchants et comment les justes sont sauvés et perfectionnés par les souffrances. Tout au long de l'histoire de l'Eglise, beaucoup de croyants sont morts en martyrs. L'Ancien Testament aussi nous parle de nombre de croyants fidèles qui ont porté l'opprobre de Christ et ont même offert leur propre vie (v. Héb. 11).

Le chemin de notre perfectionnement est un chemin accompagné de souffrances. Prenons tous, dans les Eglises, ce chemin avec une telle conscience. Le Seigneur nous montre, par sa vie sur la terre, qu'il a accepté de prendre la croix en vue de la gloire à venir: “ ... qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu ” (Héb. 12:2). De son côté, Paul encourageait les disciples à Antioche en leur disant: “ que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu ” (Actes 14:22). Dans la Parole de Dieu, nous ne trouvons pas d'autre chemin pour parvenir au but. Si donc notre Maître a dû prendre ce chemin, le nôtre ne pourra être différent, car le serviteur n'est pas plus grand que son maître. C'est aussi pour cela que le Psaume 13 a été composé; nous y voyons “ les souffrances, la patience et la consolation des justes ”.