Mardi 26 juillet

Lecture: Marc 7

Le lavage de la nouvelle naissance

Tite 3:4-5 nous montre qu’au travers de la vie se produit ré-ellement une purification : « Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le bain de la régénération (ou : le lavage de la nouvelle naissance) et le renouvellement du Saint-Esprit ». Paul parle ici du bain de la régénération. Nous mentionnons souvent la nouvelle naissance sans être conscients qu’un processus de purification de notre être y est relié. Ce dernier passage montre que la vie que nous avons reçue nous purifie constamment. Lors de notre nouvelle naissance, le Seigneur a commencé à laver et à purifier notre être. Dans Ephésiens 5, il est dit que le Seigneur veut avoir une Eglise glorieuse, qui doit être sainte, sans tache ni ride. L’Eglise doit donc correspondre à notre Père, ce qu’il n’accomplira pas uniquement par le sang, mais bien plus grâce à la purification progressive par le lavage d’eau dans la Parole.

D’un côté, c’est Dieu qui nous lave ; de l’autre côté, notre expérience montre clairement que nous devons aussi collaborer avec lui, en venant quotidiennement à ce miroir et en nous laissant éclairer par le Seigneur. C’est de cette manière que commence un processus de transformation en nous. Dans Tite 3:5, la purification va de pair avec le renouvellement du Saint-Esprit. La purification ôte ce qui ne devrait pas être là, alors que le renouvellement amène dans notre être ce qui correspond à la nature de Dieu. Par le sang, mes pensées pécheresses sont en fait pardonnées ; néanmoins, mes pensées doivent également être renouvelées. Si nous nous tenons devant ce miroir et que nous sommes prêts à collaborer avec le Seigneur, nous prierons chaque jour : « Seigneur, purifie ma manière de penser et renouvelle-la afin que je te serve. »