Le service des sacrificateurs

Lecture: Apocalypse 1

La séparation du monde

Au travers de la tente d’assignation, nous voyons que notre Dieu et Père se protège. Le parvis le sépare du monde. Celui qui considérait le tabernacle de l’extérieur, voyait une tenture blanche, claire, une expression de la justice et de la sainteté de Dieu. Chaque Eglise a besoin de cette séparation. Avant tout, je voudrais que nos jeunes prennent cette parole à cœur. Si je me taisais sur cet aspect, je ne serais pas fidèle au Seigneur et vous devriez aussi douter de mon amour à votre égard.

Comme nous sommes des hommes déchus, nous avons tous une attirance pour le monde, car le monde correspond à notre nature. Nous sommes attirés par la convoitise des yeux, la convoitise de la chair et l’orgueil de la vie. L’œuvre de salut du Seigneur inclut un aspect très important, le salut du monde. Nous tous, et pas seulement les jeunes, devons toujours être conscients de cet aspect du salut, car Dieu est un Dieu saint, et pour notre vie spirituelle, notre séparation d’avec le monde est des plus importantes. Je souhaite que nos jeunes soient guidés par cette conscience car cela va les protéger.

Lisons Jean 18:36 et gardons ces paroles dans notre cœur comme le psalmiste le dit : « Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi » (Ps. 119:11).

« Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne sois pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas » (Jean 18:38). Dans ce verset, le Seigneur a répété plusieurs fois : « pas de ce monde ». La vie de l’Eglise n’est pas de ce monde, car c’est le royaume de Dieu. Le parvis est séparé du monde par une tenture de lin blanc. Ceci nous montre que le royaume de Dieu et en particulier la maison de Dieu, où habite le Dieu saint, doit être séparé de ce monde. Dans ce qui touche à l’Eglise et à mon ministère pour lui, la crainte du Seigneur m’exhorte à ne pas introduire dans l’Eglise le monde matériel ni le monde religieux. Quiconque conduit les jeunes de l’Eglise doit leur montrer, en tout premier lieu, que l’Eglise est totalement différente du monde. Le royaume de Dieu n’est pas de ce monde.