Lundi 27 février

Lecture: Luc 1

« Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ; et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles. Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre, pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que c’était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour » (Gen. 1:14-19).
« Il (Joseph) eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit : Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner à terre devant toi ? » (Gen. 37: 9-10).
« Un grand signe parut dans le ciel : une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête » (Apoc. 12:1).
« Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres. Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile » (1 Cor. 15:40-41).

La signification du chiffre trois dans l’œuvre de Dieu

Le chiffre trois apparaît régulièrement dans l’œuvre de Dieu. Cela nous aide à mémoriser les détails de l’œuvre de Dieu et ses principes.

a) Le Dieu trinitaire lui-même

Le chiffre trois joue un rôle important dans la Bible. C’est le Dieu trinitaire lui-même – le Père, l’Esprit qui couve et la Parole – qui veut exécuter son œuvre. Ce n’est pas nous qui faisons l’œuvre de Dieu, mais le Dieu trinitaire lui-même. C’est un principe fondamental dans l’œuvre de Dieu.