Lundi 07 septembre

Lecture: 2 Chroniques 32 ; Matthieu 1:1

L’Evangile selon Matthieu
Contexte et arrière-plan

Les quatre Evangiles contiennent la bonne nouvelle relative aux événements les plus importants de toute l’histoire humaine : la vie, la mort expiatoire et la résurrection de Jésus-Christ. Ils portent une attention tout particulière à la dernière semaine de sa vie. Chaque Evangile offre une perspective unique, visant un public différent.

Matthieu s’est adressé principalement à des lecteurs juifs, présentant Jésus de Nazareth comme le Messie longtemps attendu par Israël et comme son roi légitime. Sa généalogie, à l’inverse de celle de Luc, remonte jusqu’à Abraham, démontrant que Jésus-Christ est le Roi et le Messie d’Israël. Il cite plus de soixante passages prophétiques de l’Ancien Testament, mettant l’accent sur l’accomplissement de toutes ces promesses en Christ.

Marc vise plutôt un public non-juïf, et particulièrement romain. Il présente l’Evangile en action. Jésus y apparaît comme le Serviteur par excellence : « Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs » (Marc 10 :45).

Luc s’adresse à un auditoire non-juïf plus large. Etant un Grec érudit, un chercheur et un historien méticuleux (Luc 1 :1-4), il décrit Jésus-Christ comme le Fils de l’homme venu pour chercher et sauver la race humaine. C’est pourquoi sa généalogie remonte jusqu’à Adam.

Jean présente le Fils de Dieu, en mettant l’accent sur la divinité de Jésus-Christ. Il a écrit son Evangile en dernier et s’adresse en particulier aux croyants afin de fortifier leur foi.