

J’ai le même fardeau qu’auparavant : avoir de la communion avec vous sur les trois séparations, car elles représentent les conditions nécessaires à la croissance de la vie. Au cours des dernières années, la capacité de discernement a diminué chez beaucoup de saints et ils ne sont plus prêts à expérimenter des séparations indispensables. Au début, nous étions tous très au clair sur la volonté du Seigneur : sur le but, le témoignage et la voie que nous suivons. Entre-temps, beaucoup ont perdu de vue le but, à tel point qu’ils ne peuvent plus discerner ce qu’est la voie du Seigneur et ce qu’elle n’est pas. Ils ne sont plus capables de distinguer la mort de la vie, Babylone de Jérusalem. Presque tout leur est égal. Je me suis récemment rendu dans une localité où beaucoup de frères et sœurs ne voulaient plus rien savoir de l’Eglise, alors qu’ils avaient clairement pris position autrefois pour l’Eglise et qu’ils avaient vu le but de leur appel.
Ne pensons pas qu’il est impossible de perdre les choses spirituelles et notre sensibilité aux choses spirituelles. Il est tout à fait possible que les ténèbres reviennent envahir notre vie spirituelle. J’apprécie tellement l’œuvre du Seigneur dans les trois premiers jours. Que le Seigneur nous fasse la grâce de demeurer dans son œuvre. Aimons tous la lumière et apprenons à discerner ; et non seulement cela : il nous faut aussi expérimenter la séparation. Aussitôt que la lumière brille, soyons conséquents et séparons le jour de la nuit, la lumière des ténèbres. Il ne suffit pas d’avoir seulement la lumière. Il faut aussi la séparation. Plus nous recevons la lumière, plus il nous incombe de faire activement le pas de la séparation. Dis au Seigneur : « Amen, Seigneur Jésus, je fais une séparation. »