Mardi 29 septembre

Lecture: Lévitique 2 ; Apocalypse 18

Vivre en paix, enseigner la paix et être fondé dans la paix

Certains dictionnaires traduisent Jérusalem ainsi: « enseigner la paix », « promouvoir la paix ». Cela veut dire qu'il s'agit d'une attitude active. Il est très simple de dire que Jérusalem signifie la paix. Mais si nous venons à Jérusalem, alors nous devons nous activer pour la paix. Ici nous vivons en paix, ici nous recherchons la paix, et la ville est fondée sur la paix. La paix est merveilleuse. Paul a dit que dans les Eglises de Dieu nous n'avons pas l'habitude de nous disputer, de contester (1 Cor.11:16). Alors, ne nous disputons pas dans la maison du Seigneur. C'est une honte si nous nous disputons les uns avec les autres dans la maison du Seigneur, car nous sommes ici à Jérusalem. Ici nous apprenons à vivre en paix. Ne faisons rien qui procure des troubles, parce que cela cause des dommages aux saints et au Seigneur. La paix dans la maison du Seigneur est très précieuse. N'apportons pas dans l'Eglise ce qui provoque des tensions, des divisions ou la discorde, que ce soit un enseignement spécial ou des pratiques que nous voulons absolument instaurer. Laissons l'Eglise dans le repos, l'Eglise doit avoir la paix. Naturellement notre paix dans l'Eglise est fondée sur la justice, sur la vérité et aussi sur l'amour. Ces trois vertus réunies mènent à la paix que nous voulons avoir dans la maison du Seigneur.

« En ces jours-là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure; et voici comment on l'appellera: L'Eternel notre justice » (Jér. 33:16). « Ainsi parle l'Eternel: Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville fidèle (ou : de la vérité), et la montagne de l'Eternel des armées, montagne sainte » (Zach. 8:3). Jérusalem portera à la fin beaucoup de noms merveilleux. Elle sera appelée « le trône de Dieu », « Dieu notre justice ».