Le service des sacrificateurs

Lecture: Apocalypse 14

Le lavage d’eau à la cuve d’airain

Dans le parvis, nous sommes séparés du monde et nous expérimentons la croix et le sang pour le pardon. Pour entrer dans le lieu saint, je dois être vêtu correctement. Je dois être lavé, sinon je meurs dès que je veux y entrer. Dans le lieu saint, j’ai besoin de la lumière intérieure. Notre Dieu et Père est saint, juste et glorieux. Dans le parvis, je ne vois qu’une tenture qui me sépare du monde. Cela m’est clair : puisque je suis devenu chrétien, ma vie doit changer. Le salut est une séparation de ce qui est à l’extérieur. Dès que j’entre dans le lieu saint, les exigences sont bien plus élevées, mais la grâce du Seigneur, son approvisionnement et sa force y sont aussi bien plus riches. C’est pourquoi l’Epître aux Hébreux, dans le Nouveau Testament, nous encourage à nous approcher du saint des saints, à ne pas rester à l’extérieur. Nous devons tous apprendre à entrer dans le saint des saints. Dieu a préparé ce merveilleux chemin pour nous. Il est important que nous connaissions notre Dieu et Père qui habite dans le lieu très saint et que nous nous en approchions. C’est un Père juste, saint et glorieux. Venir dans le lieu très saint est notre privilège.

Dans le parvis se trouvent l’autel et la cuve. L’autel est là pour représenter la mort du Seigneur à la croix et le sang qu’il a versé. Nous avons été réconciliés avec Dieu par sa mort à la croix et par son sang, nous avons le pardon des péchés. Par ailleurs, il y a aussi la cuve parce que nous avons un problème avec la vie naturelle. Dans l’Epître aux Ephésiens, nous lisons qu’il est parlé des taches et des rides (Eph. 5:27). Nos dispositions naturelles ne correspondent pas à la nature de Dieu. Le sang ne peut effacer nos dispositions naturelles. Ne serait-ce pas agréable si une douche pouvait nous libérer de nos maux de tête? Mais cela ne fonctionne pas puisque le problème ne vient pas d’une souillure externe mais de causes internes, organiques. Nous avons besoin du lavage par la vie. Ces dernières années, nous avons fait l’expérience que beaucoup de problèmes dans la vie de l’Eglise sont survenus au niveau de notre service. Ce n’étaient pas des problèmes liés au péché, mais à notre nature humaine, à notre personne. Beaucoup de problèmes proviennent de nos conceptions et de nos dispositions naturelles. Le sang ne peut pas effacer ma susceptibilité ; mes pensées déchues et mes concepts ne peuvent pas non plus être lavés par le sang. L’orgueil par exemple est un péché mais la prédisposition à l’orgueil est une caractéristique du vieil homme. C’est pourquoi, je n’ai pas seulement besoin du pardon mais aussi d’une purification intérieure par la vie, d’un renouvellement en moi, d’une transformation, d’un changement dans mon être. J’espère que l’Esprit réveillera dans nos cœurs la conscience que nous avons besoin en tout temps d’une purification intérieure. Physiquement, nous avons des organes dont la fonction est de purifier notre corps. Nous n’avons pas seulement besoin de nourriture mais aussi d’une purification. Si votre système de purification ne fonctionne plus, vous tomberez malades. Dans le passé, nous avons souvent insisté sur l’importance de boire de l’eau de la vie. Aujourd’hui, je voudrais insister sur le fait que l’eau sert aussi à la purification. L’image du tabernacle nous montre le sang à l’autel et l’eau à la cuve. Les deux sont nécessaires.