Éditions «Le Fleuve de vie»
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Lundi 21 septembre

Lecture : Col. 1 :16


Eph. 4

Christ est le Premier-né de toute la création; notre Christ est si grand! L'univers ne peut pas être mesuré; qui plus est, il s'étend un peu plus chaque jour. Il y a quelques mois, j'ai lu dans une revue scientifique comment les astrophysiciens ont découvert que l'expansion de l'univers s'accélère au lieu de ralentir, ce qui est contraire aux lois de la physique. Selon les théories scientifiques, l'univers devrait ralentir, mais selon la puissance de Dieu, il accélère! Cet univers a été créé avant tout en Christ. Cela ne vous montre-t-il pas combien ce Christ est grand? « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui » (Col. 1 : 16). Que signifie le fait que Christ est le premier-né de toute la création? Vous n'avez pas besoin d'aller chercher une autre interprétation que l'explication de Paul ici: tout a été créé en lui, par lui et pour lui! Christ n'a pas été créé. C'est en lui que tout a été créé et que tout subsiste. C'est uniquement parce que Christ est là que le soleil se lève tous les matins! C'est lui qui fait tenir toutes choses ensemble. Il suffirait que Dieu dise un jour: « Cette humanité est trop terrible, je ne veux plus continuer avec ces hommes » et tout s'écroulerait. Cela ne vous révèle-t-il pas combien grand est ce Christ qui vit en vous? Que signifie que tout a été créé en lui? Que tout est relié à lui; rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui (Jean 1:3). Il est l'existence de toutes les choses qui ont été créées. Si un objet a été fabriqué par moi, une fois que je l'ai terminé, il existe indépendamment de moi; il est lui et je suis moi. Si je meurs, il continue à exister. Mais il n'en est pas ainsi de Christ! Si le Seigneur disparaissait, tout disparaîtrait, parce que tout a été créé en lui. Tout est venu par lui, tout subsiste en lui. Aucune science ne peut expliquer cela. Nous réalisons si peu combien vaste, combien grand est ce Christ! Et toutes choses existent pour lui, pas pour toi! Nous pensons que tout est pour nous, mais c'est pour lui, pour son dessein. Nous pensons peu que tout l'univers est pour Christ. Paul écrit dans Ephésiens qu'il est celui qui « remplit tout en tous » (Eph. 1:23). Ce n'est pas une petite chose. Ce Christ est au-delà de toute mesure. C'est pourquoi il peut utiliser toutes choses pour se révéler; apprécies-tu un merveilleux coucher de soleil? Eh bien, si le soleil pouvait parler, il te dirait: « Homme insensé, je ne suis pas le vrai soleil; contemple plutôt le vrai soleil de la justice! » Qu'en est-il des prés verdoyants que tu vois par la fenêtre: t’amènent-ils à Christ, les véritables verts pâturages? Et quand tu manges ton pain le matin, es-tu conduit à manger le pain de vie? Le Seigneur est l'eau de la vie, le vrai vin nouveau... Tout a été créé en lui, par lui et pour lui. Il peut utiliser tout ce qu'il veut pour révéler quelque chose de lui-même. Il est la lumière du monde: si tu ne l'as pas, lui, tu marches dans les ténèbres! C'est pour cela que Romains 8 dit: « Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement » (v. 19-22). Pourquoi la création tout entière soupire-t-elle? Parce qu'elle ne voit pas l'image du Dieu invisible en nous qui devrions exprimer Christ. Quand tu vois une belle neige blanche, rappelle-toi que le Seigneur est celui dont la tête et les cheveux sont blancs comme la neige; il est si pur, si glorieux, si saint! Mais je crains que tu ne penses guère à cela. Il est le chemin, le vrai chemin. Toute la création regarde à toi et demande: « Je soupire, car jusqu'à quand faudra-t-il attendre que tu exprimes la gloire de Dieu? » A cause de la chute d'Adam, toute la création a été soumise à la corruption et soupire. Et malheureusement, tu ne soupires pas, toi! Est-ce que tu soupires, si tu n'exprimes pas le Dieu vivant? « Seigneur, pardonne-moi! Je veux apprendre, aide-moi encore une fois. Toute la création attend et soupire, parce que tu en es la Tête, la partie la plus importante. »

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