Lundi 11 avril

Lecture: Romains 14

Si nos yeux sont ouverts et que le Seigneur nous éclaire, nous nous humilierons et dirons : « Père, pardonne-moi. En tant de choses, je suis en conflit avec toi. » Il y a des conflits entre époux, entre parents et enfants, au travail, au gouvernement, etc. Même parmi les chrétiens, ce n’est pas mieux : il y a presque autant de groupes chrétiens différents que de peuples sur terre. C’est pourquoi nous avons besoin de l’Evangile de la paix.

Dans Ephésiens 2 :14-18, nous lisons : « Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions ; il a voulu créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et les réconcilier avec Dieu l’un et l’autre en un seul corps, par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près ; car par lui les uns et les autres nous avons accès auprès du Père, dans un même Esprit. » Le Christ ressuscité est venu au travers de ses apôtres et de ses ouvriers et a annoncé la bonne nouvelle de la paix à ceux qui étaient loin (les païens) et à ceux qui étaient près (les Juifs).

La paix ne signifie pas seulement tendre la main à quelqu’un. Le Seigneur fait la paix en traitant la cause du conflit. Si le problème qui se pose n’est pas traité à la racine, il n’y a pas de paix. Il est notre paix, puisque nous avons été traités par sa croix. Sans la croix du Seigneur, par laquelle toutes choses sont traitées, il n’y aura pas de paix véritable.

A la croix, le Seigneur a ôté le péché et tout ce qui est négatif. Mais dans ces versets, il est dit spécifiquement qu’il a anéanti la loi des ordonnances dans ses prescriptions. Par les prescriptions, il existait une séparation nette entre Juifs et païens. En raison de ces prescriptions, les Juifs n’avaient rien à faire avec les païens. Ils n’avaient pas même le droit de manger avec eux. D’ailleurs, toutes les prescriptions étaient en défaveur des hommes et les séparaient de Dieu. Une seule personne, savoir Jésus-Christ, était en mesure d’éliminer ces prescriptions en les clouant à la croix.

Lorsqu’il vint, il représentait Dieu. Il était venu de Dieu, il était envoyé par Dieu et il était même Dieu en personne. Mais il vint aussi en tant qu’homme et pouvait ainsi nous représenter nous aussi, les hommes, et accomplir toutes les lois de Dieu et satisfaire à toutes ses exigences. Seul celui qui peut accomplir les lois est aussi qualifié pour les abroger. Le Seigneur lui-même a dit qu’il était venu non pour abolir la loi, mais pour l’accomplir (Mat. 5 :17).

Après avoir accompli la loi des ordonnances dans ses prescriptions, il a renversé à la croix le mur de séparation entre Juifs et Grecs, l’inimitié entre les hommes et l’inimitié contre Dieu. En allant à la croix, il a pris avec lui toute l’humanité déchue et la chair. A la croix, il a donc mis fin non seulement aux Juifs, mais aussi aux nations. Il a créé en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, pour faire ainsi la paix avec Dieu et entre les hommes. En dehors de l’homme nouveau, il n’y a pas de paix durable. C’est pourquoi il est rare qu’une consultation conjugale permette de résoudre une crise dans un couple. Une vraie consultation se produit seulement lorsque les deux partenaires viennent dans l’homme nouveau. Là, il n’y a plus ni Juif ni Grec, ni homme ni femme. Tous ont un accès libre auprès du Père, dans un même Esprit.