Mardi 06 décembre

Lecture: Psaume 112

Nous avons déjà vu les douze portes avec les noms des douze tribus d'Israël. Le Seigneur nous a montré dans toute la Parole de quelle manière sont disposés ces noms, parce que cet ordre concerne l'édification de la ville. Le fait qu’il y ait trois portes de chaque côté nous montre que rien d'autre que le Dieu trinitaire ne peut être la porte d’entrée dans l'Eglise. Quand Jésus vivait sur cette terre, il n’a fait usage d’aucune méthode pour attirer des hommes à lui. Il n'avait par ailleurs aucune crainte que des hommes l'abandonnent. Quand il a dit la vérité au jeune homme riche, celui-ci est parti tout triste, mais Jésus n'a pas essayé de le retenir, car il savait que seuls ceux que le Père attirait allaient rester auprès de lui. Il a dit : « Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour » (Jean 6:44). Cela signifie que le Père était la porte d’entrée et celui qui venait à Jésus devait venir à lui par le Père. Nous non plus, nous ne devons pas essayer de convaincre les hommes par la force des arguments, ou pire, en usant de ruse avec eux. Cela signifierait qu'ils grimpent par-dessus les murs plutôt que de passer par la porte. Personne ne vient dans l'Eglise que par le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Le Seigneur a dit à Nicodème que s'il ne naissait de nouveau, il ne pouvait pas entrer dans le royaume, bien qu'il ait été un homme expérimenté et intelligent. Paul a dit, lui aussi : « Car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit » (Eph. 2:18). C'est seulement par la foi en Dieu que nous avons accès à la grâce. Si nous voulons agrandir l'entrée par quelque méthode que ce soit, cela mène inévitablement à l'échec. Tout est possible à Babylone, parce que dans ce lieu plusieurs portes supplémentaires sont ouvertes. Mais dans la Nouvelle Jérusalem, il n'y a que douze portes, trois pour chaque point cardinal. Même si beaucoup de choses ne plaisent pas aux hommes, nous choisissons le chemin de Dieu et ne voulons pas rendre son chemin plus large que ce qui est écrit dans la Parole. Si nous ne pouvons pas gagner un homme par la vérité, le Seigneur et l'Esprit, il ne s'offre cependant à nous aucun autre chemin. La Nouvelle Jérusalem n'a pas treize portes mais seulement douze.