Vendredi 02 décembre

Lecture: Psaume 108

Trois portes pour chaque point cardinal

Sion a trois portes de chaque côté. Le chiffre trois se rapporte au Dieu trinitaire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Il est l'entrée dans la Nouvelle Jérusalem. Celui qui n'est pas né de nouveau ne peut pas entrer dans cette ville. Le Seigneur a dit à Nicodème : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu » (Jean 3:5). Cette porte est une porte céleste, on ne peut y entrer qu’en naissant d'eau et d'Esprit. C’est le Dieu trinitaire qui, par sa grande œuvre, nous en accorde l'accès et nous permet d’y entrer. Il n'y a pas d'autre chemin pour entrer dans l'Eglise. C'est pour cela que nous n'avons pas besoin d'une liste de membres, car la liste des membres de l'Eglise, c'est le livre de vie de Dieu. Notre liste de téléphone n'est pas une liste de membres, elle sert seulement à favoriser la possibilité d'avoir de la communion les uns avec les autres.

La Nouvelle Jérusalem n’a pas seulement une porte, mais trois pour chacun des quatre points cardinaux. Le chiffre quatre représente toute la création et montre que l'Eglise est là pour toute la création et non seulement pour les hommes. La création tout entière attend la révélation des fils de Dieu (Rom. 8:19), et se réjouira quand l'édification de l'Eglise sera achevée. L'Eglise est merveilleuse, si elle est vraiment bâtie selon le modèle céleste. Si nous ne bâtissons pas selon ce modèle, notre œuvre n'est bonne qu'à être brûlée quand le Seigneur reviendra.

Seul le Dieu trinitaire lui-même est l'accès à cette ville. Le Seigneur a dit : « Je suis la porte » (Jean 10:7). Par quelle porte sommes-nous entrés dans l'Eglise ? Pas par la porte vitrée de la salle de réunion, parce que ce bâtiment n'est pas l'Eglise, mais uniquement le lieu de rassemblement de l'Eglise. Dans l'Eglise, c’est le Seigneur seul qui est la porte, et celui qui veut venir dans l'Eglise doit passer par cette porte-là ; il doit naître de nouveau en Esprit et laisser tout ce qui est ancien dehors. Ce qui vient d'Egypte, la chair et le moi, doit rester dans l'eau, dans la mer Rouge. L'Esprit est la porte pour entrer dans la Nouvelle Jérusalem et si nous ne sommes pas nés de l’Esprit, nous ne pouvons pas y entrer.

Le Seigneur n'est pas seulement la porte mais aussi le chemin qui mène au Père. Si nous entrons par lui, nous venons au Père, car Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi » (Jean 14:6).