

Aux Corinthiens, parmi lesquels toutes sortes de belles paroles avaient semé beaucoup de trouble en ce temps-là, Paul dit dans 1 Corinthiens : « le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance » (1 Cor. 4:20). Quand nous aurions de grandes connaissances, jusqu’à nous en vanter, s’il manque l’essence de la vie, nous n’avons vraiment rien. La Parole, c’est Christ, une personne vivante, et c’est Dieu qui doit l’exprimer. C’est alors que la Parole de Dieu est puissante et efficace, qu’elle opère une séparation et qu’elle produit la vie.
Dans Jean 1 :1-4, il est dit : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. » Cette Parole, c’est-à-dire Christ, est une Parole qui n’enseigne pas seulement, mais qui crée ! Quand je lis la Parole de Dieu, je veux aussi constater l’effet de ce que dit la Parole de Dieu. Sinon, je devrais m’approcher du Seigneur et demander : « Père, pourquoi rien ne se passe ? Je veux voir, comme dans Genèse 1, que ce que tu dis arrive. J’ai besoin d’une telle parole créatrice, vivante, puissante et efficace ! » Dans Hébreux 1, il est dit que Dieu nous parle dans le Fils, c’est-à-dire qu’il nous faut le Christ vivant. Paul dit : « puisque vous cherchez une preuve que Christ parle en moi, lui qui n’est pas faible à votre égard, mais qui est puissant parmi vous » (2 Cor. 13:3). C’est seulement lorsque Christ parle que la Parole de Dieu est puissante en nous et qu’elle s’accomplit, et nous expérimenterons alors ce dont Esaïe a parlé : « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins » (Es. 55:11).
Agissons tous selon ces principes et faisons encore plus d’expériences. Dans chaque Eglise, nous voulons faire progresser l’œuvre de cette manière et par ces moyens. Frères et sœurs, nous sommes vraiment très limités et restreints dans l’Eglise. Ceux qui nous reprochent d’être étroits ont raison, dans un sens, car nous sommes triplement à l’étroit : le Père nous limite, Jésus-Christ nous limite et le Saint-Esprit nous limite – nous sommes limités et restreints par le Dieu trinitaire. Est-ce là ton témoignage ? Est-ce selon ce principe que tu sers le Seigneur, est-ce là le chemin que tu suivras, pendant peut-être encore 50 ans ? Ce n’est vraiment pas si facile.