Jeudi 19 janvier

Lecture: Matthieu 6

Les croyants sont des enfants de la lumière et des enfants du jour
Eph. 5 :7-17 ; 1 Thess. 5 :4-8

Nous les croyants, nous sommes des enfants de la lumière et des enfants du jour. La Bible nous appelle non seulement des chrétiens, mais aussi des enfants de la lumière. Il nous faut en être conscients afin de nous éloigner des choses de la nuit. En ayant cette conscience : « Je suis un enfant de la lumière », tu ne pourras pas aller dans une discothèque, car la nuit y règne. Paul exhorte les frères et sœurs à Ephèse et à Thessalonique à renoncer à certaines choses pour le motif suivant : « Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière ! » Ne te demande pas : « Ai-je la permission de faire ceci ou cela ? », mais demande-toi : « Est-ce la lumière ou les ténèbres, le jour ou la nuit ? » Puis demande-toi toi-même si tu es un enfant du jour ou un enfant de la nuit.

Une telle saine sensibilité et une telle séparation sont nécessaires. Dans toutes les Eglises, il nous faut comprendre clairement le principe de séparation comme condition de l’œuvre de vie de Dieu et agir en conséquence.

L’atmosphère et la séparation de la sphère céleste d’avec la sphère terrestre – le deuxième jour
Eph. 1 :3 ; Apoc. 21 :2a

L’atmosphère, l’étendue, ce que nous appelons aujourd’hui le ciel, est aussi une condition de la vie ; elle est donc également très importante. Sans l’atmosphère, nous ne pourrions pas vivre. Nous en venons ainsi à la séparation du deuxième jour, bien moins évidente que celle du premier jour : ce qui est d’en haut est séparé de ce qui est en bas. La séparation du premier jour, celle des ténèbres d’avec la lumière, est une séparation plus simple. Mais avec cette deuxième séparation au deuxième jour, il ne s’agit plus de savoir ce qui est juste ou faux, moral ou immoral, correct du point de vue doctrinal ou incorrect. La séparation du premier jour ne suffit pas pour l’œuvre que Dieu veut accomplir. Il ne veut pas avoir un peu de vie seulement, mais il s’est fixé un objectif élevé. Nous lisons, dans Ephésiens 1 :3, que Dieu aimerait nous donner à tous une bénédiction céleste : « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ ! » (Eph. 1 :3). Tout ce que Dieu veut nous donner est de nature céleste. Mais en tant qu’êtres humains, nous avons de la peine à savoir ce qui est céleste et ce qui est terrestre ou naturel. Pour faire cette distinction, il faut un peu plus d’expérience.