Le baptême (18)

Lecture : Proverbes 2

« Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham »
(Luc 19 : 9)

Le remboursement des dettes

« Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple » (Luc 19:8). Zachée nous fournit un bon exemple. Chose étrange, il n'y a pas d'enseignement à ce sujet, mais chaque croyant agit comme il est poussé à le faire par le Saint-Esprit. C'est pourquoi un tel fait un peu plus de ceci, et tel autre un peu moins de cela: chacun faisant comme le Saint-Esprit le conduit. Si c'était là une simple question de doctrine ou d'enseignement, tout serait fait uniformément.

La puissance du Seigneur s'exerçait si fortement sur Zachée qu'il était désireux de restituer au quadruple, tout ce qu'il pouvait avoir extorqué à quiconque. A la vérité, nous serions enclins à considérer une compensation par le double comme largement suffisante. Le principe, dans Lévitique, est de restituer en entier en y ajoutant un cinquième (Lév. 5 : 24). Mais lorsque quelqu'un est poussé par le Saint-Esprit, il doit suivre la conduite de l'Esprit, qu'il s'agisse de quatre fois plus ou de dix fois plus. Ainsi, souvenons-nous de ce que la Bible ne nous donne aucun enseignement en cette matière; tout ce qu'elle nous donne, c'est un principe dont l'application doit se faire selon la conduite du Saint-Esprit.

Si un nouveau croyant a, par le passé, extorqué ou volé une personne ou a dérobé ou pris possession de quelque chose injustement, nous croyons qu'il devrait régler ces choses à la manière dont le Seigneur oeuvre en lui. Si cela n'affecte en rien le fait qu'il est pardonné par Dieu, cela aura pourtant un effet précis sur son témoignage.

Par exemple: si j'ai volé un millier de francs à quelqu’un avant d'être sauvé, je ne puis raisonnablement envisager de prêcher l'Evangile à cette personne si je n'ai pas régularisé ma dette. Je peux toujours essayer de lui prêcher l'Evangile, mais ses pensées seront vraisemblablement occupées entièrement par ce seul millier de francs. Il ne fait pas de doute que j'ai été pardonné par Dieu, mais je n'ai aucun témoignage devant cette personne-là. Je ne puis simplement m'excuser auprès d'elle de ne pas la rembourser, en disant: « Ne suis-je pas après tout pardonné par Dieu? » Cette question a beaucoup à voir avec mon témoignage.

Souvenez-vous que Zachée rendit le quadruple par souci de son témoignage. Au moment où les gens étaient tous à murmurer et disaient: « Il (Jésus) est allé loger chez un homme pécheur », alors qu'ils se plaignaient de tout ce que cet homme avait extorqué et exigé à tort de nombreuses personnes, Zachée se leva et dit: « ... si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple ». Cette indemnisation par le quadruple n'était pas une condition pour devenir un fils d'Abraham, pas plus qu'elle n'était exigée pour recevoir le salut de Dieu. Mais elle n'en était pas moins le résultat de ce qu'il était un fils d'Abraham et le résultat de ce que le salut était entré dans cette maison. Sa réparation au quadruple ferma la bouche de ceux qui le critiquaient, car il rendait beaucoup plus que ce qu'il avait escroqué. Du fait de ce changement de conduite, il avait un témoignage devant les hommes. On le voit, cela rendait possible le témoignage.