Vendredi 11 décembre

Lecture : Apocalypse 15

Pour être purs, il est très important que nous soyons des « ruminants » et que nous fassions attention à notre marche dans notre vie journalière. Notre marche doit être sainte. J'espère que le Seigneur nous fera la grâce de ne pas seulement entendre sa Parole de nos oreilles, mais qu'il nous amènera aussi dans la réalité. Dans Lévitique 11:3, le Seigneur nous a montré tous ces détails pour que nous sachions quels sont les principes de la pureté. Dans le Psaume 1, il est mentionné que les justes méditent sa Parole jour et nuit. Cela ne veut pas dire que nous planifions des heures de « méditation », ni que nous fassions de profondes réflexions, mais que lors du déroulement de la journée, nous reprenions la Parole dans notre coeur et que nous l'amenions au Seigneur avec ce désir: « Seigneur, je veux vivre selon elle. » La Parole de Dieu ne nous est pas seulement donnée pour notre connaissance, mais pour que nous vivions par elle. C'est aussi la raison pour laquelle nous ne recommandons pas les études de théologie: le point principal y repose dans l'analyse de la Parole au lieu de l'opération de la Parole dans notre vie journalière. Nous, les hommes, avons tous le penchant de poursuivre la connaissance qui nous rend en fin de compte indépendants de Dieu. Dieu n'a-t-il pas averti l'homme de ne pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal? Là, nous recevons certes la connaissance, mais nous sommes incapables de faire le bien. Frères et soeurs, apprenons donc à lire la Parole en priant: « Seigneur, la Parole doit être la vie pour moi. » Cela signifie que je vis par elle. Il ne s'agit pas seulement de lire la Parole, de nous en réjouir et d'être satisfaits. Jacques nous avertit instamment de ne pas être seulement des auditeurs de la Parole; nous devons la mettre en pratique: « Mettez en pratique la parole et ne vous bornez pas à l'écouter en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements » (Jacq. 1:22). En d'autres mots: que la Parole de Dieu ne soit pas seulement de la connaissance, mais la vie pour nous. Et alors nous serons purs.