Vendredi 04 juillet

Lecture: Michée 5; Philippiens 2

« Et toi, Bethléhem Ephrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël,
et dont les activités remontent aux temps anciens,
aux jours de l’éternité. »
(Michée 5 :1)

Bethléhem Ephrata était située au sud de Jérusalem. Cette bourgade fut le lieu de naissance de David, et plus tard de Jésus-Christ, le véritable « Fils de David ». La mention d’Ephrata la distingue d’une autre ville plus grande, en Galilée. Bethléhem signifie « maison du pain » car c’était en ce temps-là le grenier de la région. Ephrata signifie « fécondité » et évoque la naissance de Benjamin « le bien-aimé de l’Eternel » (Deut. 33 :12). De Bethléhem Ephrata allait sortir pour l’Eternel « celui qui dominera sur Israël, et dont les activités remontent aux temps anciens, aux jours de l’éternité » (Michée 5 :1). Le prophète Michée, dans la vision que le Seigneur lui donne, voit non seulement que Jérusalem sera assiégée (4 :14), mais il voit au-delà de ce siège, la venue du Messie, l’incarnation du Dieu éternel (5 :1). Il voit aussi qu’il y aura une période où Israël sera livrée « jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter, et le reste de ses frères reviendra auprès des enfants d’Israël ». Il s’agit de la période de l’Eglise, pendant laquelle les Juifs qui ont rejeté le Messie seront livrés aux nations jusqu’au temps où un reste reviendra (5 :2). Le Messie se présentera alors et il « gouvernera avec la force de l’Eternel, avec la majesté du nom de l’Eternel… car il sera glorifié jusqu’aux extrémités de la terre » (5 :3). C’est lui qui ramènera la paix en vainquant l’ennemi du nord (5 :4-5). Le reste de Jacob sera comme une rosée qui vient de l’Eternel (v. 6-8), l’idolâtrie et l’occultisme seront bannis (v. 9-14) et un royaume de paix sera établi par le Roi, Jésus-Christ, né à Bethléhem, Ephrata !